الجمعة، 31 أكتوبر 2014
كتاب جناء الفواكه واﻻثمار في جمع بعض مكاتيب اﻻحباب اﻻحرار من عدة امصار واقطار
تاريخ الرومانيين من بناء رومية الى تلاشي الحكومة الجمهورية . نجيب ابراهيم طراد
سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب . القلقشندي
بيانات الكتاب:
اسم الكتاب: سبائك الذهب في معرفه قبائل العرب
اسم المؤلف: شهاب الدين احمد القلقشندي
التصنيف: طبعه بمبيي سنه 1916 جغرافيا. بيوجرافي=سيره ذاتيه. تاريخ
النوعيه: scanned -ص 120
المصدر: الهند
اسم الكتاب: سبائك الذهب في معرفه قبائل العرب
اسم المؤلف: شهاب الدين احمد القلقشندي
التصنيف: طبعه بمبيي سنه 1916 جغرافيا. بيوجرافي=سيره ذاتيه. تاريخ
النوعيه: scanned -ص 120
المصدر: الهند
ملاحظة لتحميل الكتاب يرجى الضغط على الرقم المشابه في خانة كليك باللون اﻻحمر والرابط يعمل قمت بتحميله والتأكد منه قبل رفعه كون بعض الروابط في مكتبة المصطفى اﻻلكترونية ﻻ تعمل حاليا .
سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب . السويدي . طبعة قديمة
سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب
تأليف محمد أمين البغدادي السويدي
ط بمبي 1296
عن ويكي سورس ..
السكان العرب في اقليم فارس في العصور اﻻسلامية اﻻولى من القرن الاول الى القرن الخامس الهجري .د.فائق نجم مصلح
ملاحظة : يجد الباحث في ثنايا هذه الدراسة ملامح التوزيع الجغرافي للقبائل العربية خلال القرون الخمسة اﻻولى للهجرة .
تنويه : قمت برفع هذا البحث على الفورشيرد لتسهيل الوصول اليه من قبل الباحثين والمتصفحين والمهتمين بالموضوع ، والبحث بالاصل قام برفعه اﻻخ العزيز صلاح الحسيني على صفحة (كتب تاريخ واثار الجزيرة العربية) في الفيس بوك .
تنويه : قمت برفع هذا البحث على الفورشيرد لتسهيل الوصول اليه من قبل الباحثين والمتصفحين والمهتمين بالموضوع ، والبحث بالاصل قام برفعه اﻻخ العزيز صلاح الحسيني على صفحة (كتب تاريخ واثار الجزيرة العربية) في الفيس بوك .
ذكر اﻻوقاف بدمشق وبعض فضائل أهلها وعوائدهم . نص ﻻبن بطوطة من كتاب رحلته .ص47 . من ويكي سورس
ذكر الربوة والقرى التي تواليها . ذكر الأوقاف بدمشق وبعض فضائل أهلها وعوائدهم
المؤلف: ابن بطوطة
ذكر الأوقاف بدمشق وبعض فضائل أهلها وعوائدهم - صفحة 47
والأوقاف بدمشق لاتحصر أنواعها ومصارفها لكثرتها فمنها أوقاف على العاجزين عن الحج، يعطى لمن يحج عن الرجل منهم كفايته، ومنها أوقاف على تجهيز البنات إلى أوزواجهن، وهن اللواتي لا قدرة لأهلهن على تجهيزهن، ومنها أوقاف لفكاك الأسارى، ومنها أوقاف لأبناء السبيل، يعطون منها ما يأكلون ويلبسون ويتزودون لبلادهم، ومنها أوقاف على تعديل الطرق ورصفها لأن أزقة دمشق لكل واحد منها رصيفان في جنبيه يمر عليهما المترجلون، ويمر الركبان بين ذلك، ومنها أوقاف لسوى ذلك من أفعال الخير.
كتاب للتصفح . فضائل بغداد والعراق .
ملاحظة : يمكن البحث عن اي مدينة او اقليم في الكتاب بادخال الكلمة المعنية في خانة البحث ثم الضغط على كلمة البحث فتظهر النتائج للكلمة المراد البحث عنها باللون اﻻصفر ، فمثلا قمت بإدخال كلمة الموصل فظهرت نتيجة واحدة ، والنتائج تتباين حسب ورود الكلمة في الكتاب.
رابط تصفح والبحث في الكتاب وهو غير قابل للتحميل
http://books.google.iq/books?hl=ar&id=Oy1BAQAAIAAJ&focus=searchwithinvolume&q=%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B5%D9%84الخميس، 30 أكتوبر 2014
كتاب طبع اﻻسكندرية . ﻻبن جميع ت:594هج/1294م.pdf للتحميل
رابط تحميل الكتاب
http://www.booksstream.com/pdf/booksstream.com_HRA0000406.pdf
http://www.booksstream.com/pdf/booksstream.com_HRA0000406.pdf
تعريف موجز بالكتاب وبيان اهميته
كتاب مهم انصح بقراءته يمتاز بندرته في مواقع التحميل وهو كتاب بلداني مهم يقع ضمن حقل الجغرافية الطبية فقد عالج علاقة الهواء والماء والمكان وتأثيرها على اﻻنسان من الناحية الصحية .
كما افرد المؤلف جانبا من كتابه للحديث عن طباع الاسكندرية واهلها مما له ارتباط بالجانب اﻻجتماعي فضلا عن الحياة الدينية واﻻوضاع اﻻقتصادية في زمن الدولة اﻻيوبية .
رابط الكتاب عن موقع بوكس ستريم .
رحلة ابن ابي المحلى . تحميل pdf من موقع ارشيف
https://archive.org/download/alislit/alislit.pdf
تحقيق عبد المجيد القدوري
طبع في الرباط بمطابع منشورات عكاظ سنة 1991 م
عدد الصفحات 206
الحجم 3,2 ميغا
ابن ابي محلى ورحلاته العلمية والحجية
ابن أبي مَحَلِّي (967 - 1022 هـ / 1560 - 1613 م)ورحلاته العلمية والحجية
هو أبو العباس أحمد بن عبد الله السجلماسي العباسي الفلالي، متصوف، ولد بسجلماسة . من آثاره كتاب «الإصليت» و «عذراء الوسائل وهودج الرسائل».
نشأ أبو محلي في حجر والده الذي بذل مجهوده في تعليمه، كان خروجه لطلب العلم بفاس في حدود 980 هـ (1572/1573م) وهو يومئذ مراهق أو بالغ الحلم فأقام بمدرسة العطارين بفاس نحو خمس سنين...وقام
أخ من الطلبة فدله على الخروج إلى البادية حتى ينجلي نهار الأمن فخرج إلى كريكرة حيث حفظ الرسالة ولم يحصل بفاس إلا النحو ثم رجع إليها.
صاحب شيخه محمد بن مبارك الزعري من قبيلة زعير من عرب السوس بالمغرب الأقصى فبقى في صحبته نحو 18 سنة وما فارقه إلا عن أمره إذ هو الذي وجهه إلى سجلماسة.
قرر ابن ابي محلي بعد رحلاته المتواصلة في طلب العلم الهجرة إلى مكان بعيد يمكنه من الخلوة للتعبد، وقد اختار لذلك بني عباس. و كان إستقراره بها سنة 1593.
مكث حوالي ثلاث أشهر في بني عباس نوى بعدها أداء فريضة الحج (1001-1002 هـ) لكنه لم يدرك وقت الحج فاكتفى بالعمرة، في الطريق زار أبو محلي قبر عقبة بن نافع بناحية بسكرة وقبر سيدي هلال السوداني وزاوية الشيخ يحيى بن حمدون وقبر الشيخ زروق وتعرض للجوع والعطش بصحراء برقة حتى كاد يهلك فأكل عروق النباتات والجلود وشرب من ماء البحر لكن لصاً أكرمه فنجا. زار بعدها الإسكندرية والسويس ثم دخل أرض الحجاز، بعد فراغه من أداء مناسك العمرة عاد مع الركب المغربي.
كانت لابن أبي محلي رحلة إلى فكيك حيث ختم على يد الشيخ أحمد بن أبي القاسم بن عبد الجبار الفجيجي صحيح البخاري في 20 دي الحجة 1008 هـ.
رحلته إلى الحج
عام (1013-1014 هـ) خرج ابن أبي محلي للمرة الثانية محرماً بالحج ولكن هذه المرة لم يسلك طريق الصعاليك بل سلك طريق فزان فمر في أوله بعد الإنطلاق من بني عباس بكرزاز حيث كانت له افاعيل عجيبة بها ومناظرات مع علمائها أمثال الشيخ سيدي أحمد بن موسى وتلميذه الشيخ أمحمد بن جراد.
ثم اجتاز الصحاري ثم فزان وبرقة ليصل إلى القاهرة حيث قابل الكثير من مشائخه المشارقة على رأسهم الشيخ سالم السنهوري بالإضافة إلى طه البحيري والشيخ أبو بكر الشنواني وغيرهم، ثم منها واصل رحلته إلى أرض الحجاز.
بعد الحج رجع إلى الديار المغربية ونزل ببني عباس بوادي الساورة ثم تحول بجميع عياله إليها حيث أسس زاويته الشهيرة التي ألف بها أغلب كتبه.
تنويه : نقلت المادة بتصرف عن موقع ويكابيديا وقمت باقتطاع ما يتعلق برحلاته في طلب العلم ورحلاته لاداء فريضة الحج مع شي عن سيرته ومؤلفاته بشكل مقتضب لذلك أقتضى التنويه .
http://ar.m.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D8%A8%D9%86_%D8%A3%D8%A8%D9%8A_%D9%85%D8%AD%D9%84%D9%8A#.D8.B1.D8.AD.D9.84.D8.AA.D9.87_.D8.A5.D9.84.D9.89_.D8.A7.D9.84.D8.AD.D8.AC
رحلة الحج قديماً .. عبق التاريخ الذي ينقشه ركن الإسلام الخامس .. ( صور )
الرحلة اﻻنورية الى اﻻصقاع الحجازية والشامية . 4 اجزاء تحميل pdf
الكتاب : الرحلة الأنورية إلى الأصقاع الحجازية والشامية
المؤلف : محمد كرد علي (صاحب مجلة و جريدة المقتبس و رئيس تحريرهما)
بيانات الكتاب :الطبعة الأولى - المطبعة العلمية ليوسف صادر - بيروت - 1334هـ / 1916م .
نبذة :الرحلة الأنورية إلى الأصقاع الحجازية والشامية سنة 1914م ، أو : رحلة أنور باشا إلى الشام والحجاز. و"الأنورية"، في عنوان الكتاب، نسبة إلى أنور باشا، وهو وكيل القائد الأعظم وناظر الحربية العثمانية.
"يتتبع المؤلف رحلته من در الخلافة بواسطة القطار الحديدي، ووصوله بوزانتي في وسط جبار طوروس آخر يوم من شهر كانون الثاني/ يناير/ عام 1331.
وكان يرافقه بروانزار باشا رئيس أركان الحرب في نظارة الحربية والدكتور سليمان نعمان باشا رئيس الصحة العام في الجيش، والجنرال بومبايه قودسكي ملحق النمسا العسكري، وفون لوسوف ملحق المانيا العسكري، وغيرهم من الشخصيات السياسية والعسكرية، ثم يتحدث الكاتب عن زيارته إلى دمشق، وحلب، وجبل لبنان، وبيروت، وفلسطين، وعمان، ومن هناك إلى المدينة المنورة، ثم عودته إلى دمشق" ا.منقولا .
ملحوظة : صدر الكتاب في طبعات اخرى عن : الدار العربية للموسوعات (2006م) ، و مكتبة الثقافة الدينية (2007م).
جزى الله خيرا من كان سببا في تصوير الكتاب و إعداده و رفعه .
روابط التنزيل :
رابط واحد للكتاب بحجمه الاصلي (185 ميجا -مصور بألوانه الاصلية)
هنـــا
الكتاب مقسم الى أربعة أجزاء
ج1
http://wadod.org/uber/uploads/ran.part1.rar
ج2
http://wadod.org/uber/uploads/ran.part2.rar
ج3
http://wadod.org/uber/uploads/ran.part3.rar
ج4
http://wadod.org/uber/uploads/ran.part4.rar
عن ملتقى اهل الحديث
الأربعاء، 29 أكتوبر 2014
الأستاذ الدكتورعادل نجم عبو---من نينوى الى ابولونيا مسيرة الابداع والتميز في الاثار
الأستاذ الدكتورعادل نجم عبو---من نينوى الى ابولونيا مسيرة الابداع والتميز في الاثار
بقلم
مثنى عادل نجم
مدير مؤسسة الافاضل للعلوم والثقافة
اثاري متميز ولد في مدينة من اشهر المدن الاثرية التاريخية وهي مدينة نينوى المدينة الآشورية القديمة التي اسسها سين-أحي-إريبا المسمى سنحاريب ، كانت تقع على الضفة الشرقية لنهر دجلة شرقي جنوب مدينة الموصل، وبنيت على شكل قلعتين على تلين طبيعين، الشمالي يحمل اسم قونيج، والجنوبي يسمى تل النبي يونس، فيها قصر لـ آشور-أحي-يدّينا المسمى اسرحدون وقصر لـ اشور-باني-أبلي آشوربانيبال ومكتبته. يوجد فيها معبد الالهة عشتار التي كان الآشوريين يقدسوها كإلهة الحب والنار. دمرت المدينة بالكامل بعد أن غزاها البابليون والميديون سنة 612 ق.م. غير أنها عمرت مجددا واستمرت حتى إنشاء مدينة الموصل على الجهة الغربية من نهر دجلة فانتقل أهلها تدريجيا حتى هجرة بشكل كامل، ولا تزال أطلالها ماثلة شرقي الموصل.
وتوفي هذا الآثاري المبدع في مدينة أبولونيا الأثرية وهي مدينة ومرفأ أثري ليبي أسسها الإغريق في قورينائية لتصبح مركزا اقتصاديا هاما في جنوبي البحر المتوسط كانت أبولونيا المرفأ الرئيسي لقورينا أو شحات والتي تبعد عنها نحو 20 كيلومترا وعلى شرق مدينة البيضاء 30 كم وهي حاليا ضمن التقسيم الإداري لشعبية الجبل الأخضر وحاليا تقع على أنقاضها مدينة سوسة الحالية.
عاش حياته مخلصا لعمله ومحبا لعائلته ووفيا لأصدقائه وهو من مواليد الموصل في 26 أيار من عام 1940 متزوج وله ثلاثة أولاد وأربعة بنات اكمل دراسته الابتدائية والمتوسطة والثانوية في الموصل ثم انتقل الى بغداد ليحصل على شهادة البكالوريوس في الاثار من جامعة بغداد عام 1964م و حصل على شهادة الماجستير في الاثار الاسلامية من جامعة بغداد عام1967م تم عاد للموصل ليتعين بجامعة الموصل في هيئة الدراسات الإنسانية عام 1968 بدرجة مدرس مساعد و منح الزمالة الدراسية للحصول على الدكتوراه عام 1969م وفي حصوله على هذه الزمالة قصة يسردها زميله الدكتور إبراهيم العلاف في مدونته حيث يقول : (حدثني عن كيفية إيفاده إلى المملكة المتحدة لإكمال الدكتوراه وقال أن الأستاذ الدكتور محمود الجليلي وكان يرأس جامعة الموصل في منتصف الستينات من القرن الماضي، رآه ببدلة العمل في احد مواقع التنقيب عن الآثار وسأله وعرف بانه يحمل ماجستير آثار من جامعة بغداد وقد عين حديثا مدرسا مساعدا في قسم الآثار بكلية الاداب فأُعجب به وبقدراته وقبل ذلك بحبه للعمل الاثاري وممارساته الحفر والتنقيب بصورة جيدة، وطلب منه ان يقابله في اليوم التالي وجاء الموعد ليجد بان الدكتور الجليلي قد رشحه للحصول على الدكتوراه وضمن (بعثة كولبنكيان) وقال له يجب ان تسافر فورا، فسافر وأكمل دراسته وحصل على شهادة الدكتوراه وفي تخصص العمارة الإسلامية من جامعة ادنبرة وعاد ليعمل في إنشاء (مركز البحوث الاثارية والحضارية) مديرا وباحثا ومنقبا عن الآثار.) ثم حصل على شهادة الدكتوراة من جامعة ادنبرة بالمملكة المتحدة عام 1973م في موضوع العمارة الإسلامية.
عمل الدكتور عادل نجم عبو بالتدريس بجامعة الموصل بقسم التاريخ بدرجة مدرس كما عمل عضوا في هيئة التنقيبات الاثرية لجامعة الموصل بين عامي 1968 الى1969 وتسلم في العام نفسه إدارة مركز البحوث الاثارية والحضارية بجامعة الموصل وقد حصل على مرتبة استاذ مساعد عام 1976م ثم اوفد الى المملكة المغربية للتدريس بكلية الاداب والتربية بفاس للفترة من 1984الى 1987م ليشرف على رسائل الماجستير واطاريح الدكتوراه ثم عاد الى العراق ليحصل على مرتبة الاستاذية في نيسان من عام 1989م.
ذكره زميله في الايفاد الى المغرب الدكتور عمر الطالب في كتابه عن أعلام الموصل في القرن العشرين بقوله :( ولد في الموصل وانهى فيها دراسته الاولية. دخل كلية الاداب جامعة بغداد قسم الاثار وتخرج فيها عام 1964 ونال الماجستير من الكلية نفسها عام 1967 وعين في كلية الاداب والعلوم الانسانية/ جامعة الموصل (مدرس مساعد) في قسم الاثار. وارسل في بعثة الى انكلترا ونال الدكتوراه من جامعة ادنبرة عام 1973 في الاثار الاسلامية وكان عضواً في هيئة التنقيب والصيانة في بوابة ادد 1968-1969 ورئيس هيئة التنقيب الاثرية في تل ابو ظاهر الموسم الاول 1977 ورئيس هيئة التنقيب الاثرية في تل حلاوة في حمرين الموسم الاول 1978 وفي الموسم الثاني 1979. ورئيس هيئة التنقيب الاثرية في موقع مصيفتة في زمار للموسم الاول 1980. وعضو هيئة التنقيب الاثرية في موقع سلال 1982. واوفد للتدريس في المغرب بين عامي 1984-1987 لتدريس الحضارة الاسلامية في جامعة فاس.)
- المهام الادارية والعلمية
- مدرس مساعد في قسم التاريخ بكلية الاداب /جامعة الموصل عام 1968م
- عضو هيئة التنقيب الاثرية لجامعة الموصل في اسوار نينوى1969 م
- مدرس عام 1972م
- عين معاون عميد كلية الآداب للشؤون العلمية عام 1974م
- عين مدير لمركز البحوث الاثارية والحضارية بجامعة الموصل عام 1975م
-رئيس هيئة تنقيبات جامعة الموصل في موقع "تل ابو ظاهر "عام 1977م
رئيس هيئة تنقيبات جامعة الموصل في موقع "تل حلاوة"احد مواقع سد حمرين عامي1978/1979م
- رئيس هيئة التنقيب المشتركة بين جامعة الموصل وجامعة كليومونت فينران الفرنسية للعمل في موقع مصيفنة احد مواقع سد الموصل عام 1980-1982.
- عضو هيئة التنقيب بجامعة الموصل في موقع سلال
-رئيس قسم التاريخ بجامعة الموصل من 1989-1992م.
-نقل الى قسم الاثار في جامعة الموصلبعد فتحه عام 1994م.
- رئيس ومؤسس قسم الاثار في جامعة عمر المختار في ليبيا عام 1995 وحتى وفاته في عام 1997.
المؤتمرات والندوات العالمية
1- مؤتمر اثار جامعة القاهرة عام 1976 .
2- الندوة العالمية لاثار بابل واشور –حمرين عام 1979 وعام 1981.
3- ندوة بغداد لكتابة التاريخ العربي.
4- ندوة الحضر الدولية.
البحوث العلمية
1. القباب العباسية في العراق –رسالة ماجستير مقدمة الى جامعة بغداد عام 1967.
2. -The Ayyubid Domed Buildings of Syriaرسالة دكتوراه باللغة الإنكليزية مقدمة الى جامعة ادنبرة عام 1973.
3. التربة في العمارة الايوبيةفي سوريا-مجلة سومر 1974م
4. المدرسةفي العمارة الأيوبية في سوريا - الحوليات الاثرية السورية 1974م
5. الصيانة واساليب التسقيف في بوابة ادد الاثرية- مجلة سومر 1975م
6. الاصل المعماري للقبة– مجلة بين النهرين1976 م
7. القباب البرجية المقرنصة – مجلة بين النهرين 1976م
8. مسجد قرطبة الجامع- مجلة الجامعة 1978م
9. الجامع الاموي بدمشق/مجلة الجامعة 1979م
10.قبة الصخرة في القدس /مجلة الجامعة1980
11.موثرات عربية على بعض مباني وسط ونوب فرنسا/مجلة الجامعة 1982م
12.Qubbat al-Sulaibia قبة الصليبية باللغة الإنكليزية- مجلة سومر 1973 م.
13.تنقيبات جامعة الموصل في تل ابو ظاهر /سومر 1980م.
14. تنقيبات جامعة الموصل في تل ابو ظاهر /سومر 1981م.
15.المدن العربية في القرن الاول الهجري- مجلة اداب الرافدين 1980 م .
16.الأصول العربية للفنون الفارسية – مجلة اداب الرافدين 1981 م.
17.The Excavations at Tell Halawaالحفريات في تل حلاوة باللغة الإنكليزية- مجلة سومر 1984م.
18.تنقيبات جامعة الموصل في موقع مصيفنة – كتاب عن بحوث سد الموصل.
19.العمارة القديمة في مدينة الموصل – موسوعة الموصل الحضارية ج1992م
20.العمارة الإسلامية في الموصل –موسوغة الموصل الحضارية ج3 1992م
21.القباب الوترية في الموصل – موسوعة الموصل الحضارية ج3 1992م
22.مدرسة الموصل في التصوير –موسوعة الموصل الحضارية ج2 1992م
23.تجليد الكتب عند المسلمين- موسوعة الموصل الحضارية ج 5 1992م
24.الرباط في العمارة الايوبية في سوريا – ندوة جامعة القاهرة 1976م
25.الحضر بين الموروث القديم والعمارة الإسلامية- ندوة الحضر الدولية
26.بغداد بين الموروث القديم والعمارة الإسلامية –مجلة المورخ العربي 1993م
27.الايوان نشأته وتطوره في العمارة العربية الإسلامية- مجلة التاريخ والاثار 1993م
28.علوم العراق القديم واثرها على العلوم الاغريقية-مجلة اداب الرافدين 1994م
29.طراز العمارة الإسلامية ودور الموروث المحلي في تكوينها –الموسوعة العراقية للحضارة 1995 م
30.العقد نشأته وتطوره في العمارة العربية الإسلامية –مجلة اداب الرافدين 1995
31.البناء والمواد الانشائية في العراق القديم –الموسوعة العراقية للحضارة 1995م
32.اليونان والرومان: دراسة في التاريخ والحضارة –كتاب منهجي جامعة الموصل 1993م
33.أثر الإسلام على أوروبا في العصور الوسطى –كتاب مترجم جامعة الموصل 1982 م
34. هناك كتاب مترجم للدكتور عادل نجم عبو رحمه الله في جامعة عمر المختار لم يصلنا لحد الان.
حياته
عاش الدكتور عادل نجم عبو حياة بسيطة منذ ولادته وحتى وفاته وكان محبا لعائلته مخلصا في عمله متابعا لعشيرته ووفيا لأصدقائه كانت طيبة قلبه ودماثة اخلاقه هي الصفة السائدة لديه وكان محبا للقراءة مولعا بالكتاب جمع ما يقرب من 3000 كتاب تبرع بها كلها لموسسة الافاضل للعلوم والثقافة لتكون صدقة جارية ينتفع بها طلاب العلوم والثقافة اتخذ من مهنته في الاثار والتنقيب هواية ممتعة فكان يبدع في توثيق الاثار والبحث عنها وكان بناءا ماهرا ينحدر من عائلة معروفة بالبناء حيث مزج بين مهارته في البناء ودراسته للعمارة الإسلامية ليوصل لنا بحوث قيمة ورائعة في مجال اختصاصه، تخرج على يديه عشرات من طلبة الماجستير والدكتوراه ومئات من الدراسات الأولية في 32 عاما من البذل والعطاء للعملية التدريسية في العراق نقل عطاؤه بعد ذلك الى ليبيا ليؤسس قسم الاثار في جامعة عمر المختار ويكون رئيسه وله مكتبة خاصة وجناح باسمه في جامعة عمر المختار .
وفاته
توفي غرقا في ليبيا يوم الجمعة الموافق للرابع من تموز عام 1997 بعد خروجه من صلاة الجمعة في جامع بلال الحبشي وذلك اثناء ممارسته السباحة على شواطئ انابوليا (سوسة) التي طالما احب زيارتها لوجود الاثار فيها ليختم مسيرة من الحياة الحافلة بالابداع والتميز .
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)